– Il motto dell’Illuminismo era “sapere aude”, ovvero “abbiate il coraggio di essere saggi”. Dobbiamo chiederci se il prezzo per i benefici derivanti dall’intelligenza artificiale non sia la rinuncia alla saggezza. Così come dobbiamo chiederci se il prezzo per i benefici derivanti dalla capacità di clonare non sia, o non diventerà in futuro, la rinuncia all’umanità – sottolineò il primo ministro Mateusz Morawiecki durante il Congresso Mondiale Copernicano a Toruń.

Nel corso del secondo giorno del Congresso Mondiale Copernicano a Toruń, il primo ministro Mateusz Morawiecki si è incontrato con i premi Nobel partecipanti alla conferenza: l’astronomo prof. Didier Queloz, il fisico prof. Arthur B. McDonald, l’astronomo prof. Michel Mayor, il fisico prof. Barry C. Barish e l’astronomo e cosmologo prof. Phillip James Edwin Peebles.

L’intervento del capo del governo ha anche aperto un panel con la partecipazione dei premi Nobel dedicato all’importanza della scienza nel mondo contemporaneo e alle questioni internazionali attuali.

Di seguito il testo completo dell’intervento del primo ministro Mateusz Morawiecki e la registrazione.

Gentile Ministro, Stimato Presidente, Vostra Eccellenza, distinti Premi Nobel, Professori, Signore e Signori,

Una delle mie aneddoti preferite su Albert Einstein riguarda uno studente che, dopo aver completato un esame, si avvicinò sorpreso al professore e disse che le domande erano le stesse dell’anno precedente. A cui Einstein rispose: “Sì, sono le stesse, ma le risposte sono diverse”.

Sono convinto che anche nel 2022 abbiamo dovuto fornire nuove risposte a vecchie domande. La pandemia, seguita dalla guerra in Ucraina e dalla grave crisi economica, hanno scosso il mondo intero. Per molti, la decisione di Putin di aggredire l’Ucraina è stata altrettanto difficile da accettare quanto le teorie di Copernico che la Terra orbita intorno al Sole. Le condizioni climatiche estreme in cui molti rappresentanti occidentali della politica e le élite occidentali si sono trovati a vivere hanno appannato le menti.

Il principio fondamentale dell’economia classica, che in breve recitava: “Il denaro ammorbidisce i costumi”, è crollato. Gli ultimi trent’anni sono stati segnati dal dominio del neoliberalismo, che si è autoproclamato l’unica descrizione razionale del mondo, specialmente delle relazioni economico-politiche. La teoria neoliberale era considerata almeno uno dei principi ferrei della fisica, come se le teorie sociali descrivessero non le persone, ma gli atomi.

Sappiamo che la conoscenza può spesso essere uno strumento di potere e secondo questa tesi, il neoliberalismo era uno strumento di dominio in un sistema in cui dominavano enormi disuguaglianze e ingiustizie. Chiunque sollevasse dubbi era trattato come qualcuno privo di senno, il mettere in discussione il neoliberalismo era quasi come mettere in discussione la legge di gravità. Il mio padre era un fisico teorico e da fisico sapeva benissimo che anche la teoria scientifica è sempre solo un tentativo imperfetto di descrivere la natura, che rimane un mistero.

Ho avuto il grande piacere di parlare con i nostri illustri Nobel sugli inizi del mondo e sui vari fenomeni dello spazio, ascoltando informazioni fantastiche e conoscenze. Vorrei dire alcune parole sul paradosso della conoscenza. Hannah Arendt scrisse nel 1958 nel suo celebre lavoro sulla “Condizione umana” che i moderni successi della tecnologia per la prima volta divennero una minaccia per l’umanità stessa. Indicava che da quando abbiamo la bomba atomica, l’umanità è in grado di distruggersi. È quindi ancora più necessario riflettere su cosa serviranno le scoperte scientifiche e come disciplinarle. Con i Nobel abbiamo discusso di intelligenza artificiale, delle sfide normative in questo campo.

E l’attuale mondo è pieno di paradossi – l’invenzione di Internet doveva unirci in un’unica global village, ma è diventata anche l’inizio di molti problemi e l’inizio di una nuova isolazione. Quando scoppiò la “Primavera araba”, molti credevano che Internet avrebbe aperto la strada alla libertà e alla democrazia, ma non sono passati molti anni e si è scoperto che Internet è diventato anche un potente strumento di sorveglianza e oppressione, su una scala che non avevamo mai conosciuto prima, se cade nelle mani dei dittatori, degli autocrati, come sta accadendo.

Tra un po’, anche se non siamo stati d’accordo qui tra noi, ci aspetta l’era dell’intelligenza artificiale. Personalmente, non ho paura che il potere sarà preso da robot con il volto di Arnold Schwarzenegger, ma di recente un insegnante amico mi ha detto che uno studente gli ha portato un compito scritto da un programma disponibile su Internet. E ciò pone enormi sfide anche per l’intero processo educativo.

Il motto dell’Illuminismo era “sapere aude” – “abbiate il coraggio di essere saggi”. Dobbiamo quindi chiederci se il prezzo per i benefici derivanti dall’intelligenza artificiale non sia la rinuncia alla saggezza. Come dobbiamo chiederci se il prezzo per i benefici derivanti dalla capacità di clonare non sia, o non diventerà in futuro, la rinuncia all’umanità o a parte di essa.

Robert Oppenheimer diceva che la fisica gli era più necessaria degli amici. Spero che non sia vero per ogni fisico. Molti scienziati, specialmente gli astronomi, dopo anni di studi sul cosmo, si pongono domande sul rapporto con Dio. Alcuni diventano atei, vedendo nel cosmo solo un vuoto infinito, altri iniziano a credere ancora più profondamente. Nicola Copernico, che presiede l’incontro odierno, non ha perso la fede dopo la sua scoperta rivoluzionaria, e il paradosso della scoperta di Copernico è che la conoscenza che gli ha permesso di compiere una scoperta così grande ha anche portato alla consapevolezza che il mondo non ruota intorno all’uomo. In breve, più conosciamo, più ci rendiamo conto di quanto siamo piccoli di fronte all’universo.

La storia della civiltà umana è la storia degli sforzi della civiltà umana con la consapevolezza della nostra vulnerabilità. La religione, le nostre tradizioni, la famiglia, gli amici – sono sempre stati modi per far fronte a un mondo pieno di pericoli. Si potrebbe dire che le persone potevano vivere così prima che la tecnologia prendesse il sopravvento sul mondo, ma l’anno scorso non ha dimostrato che nemmeno la migliore tecnologia ci proteggerà dai virus? L’anno scorso non ha dimostrato che nemmeno la migliore tecnologia ci proteggerà dalle ambizioni malate dei tiranni – come vediamo oggi nell’esempio dell’invasione barbarica della Russia in Ucraina?

Mio padre amava la fisica, ma amava ancora di più le persone. Perciò, nonostante le eccellenti prospettive scientifiche, ha dato priorità alla lotta per la libertà. In un mondo libero, gli scienziati non devono scegliere – o la scienza o gli amici, in un mondo libero la scienza serve alle persone per rendere le loro vite nel mondo più sicure, migliori, più degne.

La vera conoscenza arma le grandi persone di grande umiltà. Spero e credo che i progressi nella conoscenza nel XXI secolo ci aiuteranno contemporaneamente nello sviluppo e ci renderanno più umili di fronte al mondo. Perché solo la combinazione di queste due grandi qualità, che spingono l’uomo avanti, umiltà da un lato e desiderio di cercare la verità e nuove terre dall’altro, è la più grande delle virtù che ci aiutano a costruire insieme un mondo migliore.